RECORDANDO

Compartimos con la iglesia este bello recuerdo de nuestras experiencias vividas el año pasado con el ánimo que sea mejor este año 2011
Disfrutemos de esta nueva experiencia navideña 2011 participando con alegría en el tiempo de celebración a nuestro amado Dios.


SEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTO

Lectura Bíblica: Marcos 1:1-8

Vamos en el camino del Señor

¿Cómo la Iglesia sigue arando el camino para la manifestación de Dios?

Juan, llamdo el Bautista, preparó el camino para la manifestación de Dios en la persona de Cristo, la Iglesia está llamada a preparar el camino para que Dios se manifieste hoy.

El evangelio de Marcos comienza con la proclamación de Juan el Bautista. A diferencia del discuro religioso de su tiempo éstas eran BUENAS NOTICIAS de Jesús, quien es proclamado el Ungido de Dios – Christos – y quien es a la vez el Hijo de Dios. Estos primeros versos del evangelio de Marcos están lleno de mensajes.

El mensaje del profeta

Es notable que el escritor del evangelio tome de dos profetas, Isaías y Malaquías, para hacer de estas dos profecías una sola. El texto de S. Marcos 1.2 proviene de Malaquías 3.1, mientras que el texto de S. Marcos 1.3 proviene de Isaías 40.3. Es imposible saber porqué S. Marcos atribuye ambos textos a un mismo profeta. Sin embargo, esta práctica nos revela algo interesante de las comunidades cristianas primitivas. Estas comunidades leían la historia de Israel a través de los ojos de la historia de Cristo.
Quizás esto nos permita explicar porqué para Marcos es más importante el contenido de la historia profética que la procedencia de tales profecías. Para el escritor del evangelio lo importante era que la profecía ha sido cumplida en la persona y mensaje – evangelión – de Jesús. Nuestra lectura de la voz profética ha de hacerse a la luz del mensaje y la manifestación de Cristo.

El mensaje de Juan el Bautista
Comúnmente conocido como Juan Bautista, este personaje es quien abre el camino para la gran historia de Jesús. El rol que cumple Juan es el de preparar el camino para la manifestación de Dios en la persona de Jesús. En este sentido, Juan utiliza una práctica común entre las comunidades judías para identificar la limpieza y renovación; la inmersión de la persona en agua.

El llamado de Juan a la gente fue de arrepentirse, olverse de su pecados. El baño en el río Jordan simbolizaba la decisión de caminar de una manera diferente. Una forma simbólica de pureza luego de haber pasado por alguna situación impura, que no le permitía participar de las actividades religiosas de su comunidad. En este sentido, Juan hace uso de uno de los rituales judíos para proclamar su propio mensaje de una limpieza purificadora que la manifestación de Dios entre las personas ha de traer.

Más aun, el bautismo o ritual de limpieza que Juan utiliza es asociado con una completa transformación de la persona. Según Marcos 1.4, este bautismo era "el bautismo de arrepentimiento [metanoia] para perdón de pecados". La palabra metanoia que es utilizada por el escritor nos indica que este baño ritual era para evidenciar la transformación absoluta que las personas han de experimentar.

El camino a prepararse
¿Qué camino está preparando Juan? Según el texto, viene tras de Juan "el que es más poderoso que yo, a quien no soy digno de desatar, agachado, la correa de su calzado..." (Marcos 1.7b). Juan es solo la persona con la responsabilidad de preparar el camino, pero no es el camino. La manifestación de Dios no es Juan, sino alguien que viene tras de él y a quien Juan le debe honor.

Pero, ¿qué es lo que esta persona ha de traer? Este es el mensaje del Segundo Domingo de Adviento. Cristo, la manifestación de Dios en carne, ha de traer la posibilidad de vivir una vida sumergida en la presencia del Espíritu de Dios. Como nos recuerda Juan el Bautista, "pero él os bautizará con Espíritu Santo". Jesús nos invita a integrarnos en su camino, en la presencia del Espíritu Santo de Dios. Es éste el mensaje principal de esta perícopa; que Dios ha de ofrecernos la oportunidad de ser sumergidos y sumergidas en la continua presencia del Espíritu.

Hablando de allanar el camino del Señor, es una invitación a dejar los obstáculos en el camino, como las envidias, rencores, venganzas, enemsitades. Situaciones que distraen nuestra misión como Iglesia.

¡Estamos haciendo lo necesario para preparar el camino que conduce a la manifestación de Dios en la persona de Jesús?. ¿Hemos actuado con justicia y amor? ¿Hemos cultivado amistades en las comunidades en las que servimos? ¿Hemos tomado tiempo para callar y dejar que nuestras acciones de justicia y solidaridad sean nuestras voces?. Es un llamado a experimentar la vida sumergida en la presencia continua del Espíritu de Dios. Siendo que Adviento es el tiempo de espera por la manifestación de Dios en carne, ¿hemos experimentado tal manifestación en nuestras vidas a través del Espíritu? No hablamos aquí de expresiones emocionales, sino de una verdadera convivencia, diaria, en la presencia del Espíritu de Dios. Esta es la manifestación continua de Cristo en nuestras vidas y la que nos ayuda a vivir como hijos e hijas de un Dios que aun hoy día se manifiesta y camina con su pueblo.

¡DESPERTAD!

PRIMER DOMINGO DE ADVIENTO

Lecturas bíblicas: Deuteronomio 8:7-18
Isaías 64:1-9
Salmos 80:1-7, 17-19
1 Corintios 1:3-9
Marcos 13:24-37

El evangelio de Marcos nos recuerda el mensaje de Jesús: "Mirad, velad y orad, porque no sabéis cuándo será el tiempo. 13:34 Es como el hombre que, yéndose lejos, dejó su casa, dio autoridad a sus siervos, a cada uno le dio un trabajo y al portero mandó que velara. 13:35 Velad, pues, porque no sabéis cuándo vendrá el señor de la casa; si al anochecer, a la medianoche, al canto del gallo o a la mañana; 13:36 para que cuando venga de repente, no os halle durmiendo".

Jesús fue un creador incansable de esperanza. Toda su existencia consistió en contagiar a los
demás la esperanza que él mismo vivía desde lo más hondo de su ser. Su grito de alerta “Mirad, velad y orad…”, no ha perdido actualidad, pues las personas a veces seguimos matando la esperanza y estresando nuestra vida.

Cuando en una sociedad las personas tienen como objetivo casi único
de su vida la satisfacción de sus apetencias y se encierra cada una en su propio
disfrute, allí muere la esperanza. Uno de los efectos más graves y
generalizados de vivir en una sociedad como la nuestra puede ser la
frivolidad, la ligereza en el planteamiento de los problemas más serios de la
vida, la superficialidad que lo invade todo, y que se traducen personas
satisfechas que no quieren cambiar el mundo.

Nada más lejos de aquel “Extiende tu mano” de Jesús, que implica toda la vida de las personas y que desborda todas sus esperanzas.

Resulta tentador instalarnos en nuestro pequeño mundo, gozar de la abundancia y vivir tranquilos y cómodos, sin mayores aspiraciones y sin problemas, pero no lo olvidemos: sólo aquellos que se han insensibilizado pueden sentirse a gusto en un mundo como éste. Quien ama de verdad la vida y se siente solidario, quien tiene la esperanza del Reino, sufre la tensión y la
intranquilidad de comprobar que todavía no podemos disfrutar la felicidad a la que estamos llamados.

Dios quiere una transformación integral en nuestra vida: "De la higuera aprended la parábola: Cuando ya su rama está tierna y brotan las hojas, sabéis que el verano está cerca. 13:29 Así también vosotros, cuando veáis que suceden estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas (Marcos 13.28 y 29).

Mientras estamos en el mundo llevemos el evangelio a muchas personas que necesitan de Dios. Vivamos su evangelio en el lugar donde estamos. Asi seguiremos listos, despiertos antes del próximo encuentro con Cristo.

Ser útiles

El mensaje del domingo nos recordó cuan útiles podemos ser cuando estamos atentos y listos al llamado de Dios. La lectura de Mateo 25: 1-12 nos recordó la parábola de las 10 muchachas que estuvieron esperando al novio para la gran boda. Cinco de ellas eran sabias, prudentes, y las otras cinco son llamadas tontas, despreocupadas, insensatas. Las primeras tenían suficiente aceite para sus lámparas y las demás cinco no tenían lo previsto.
El mensaje de esta parábola esta dirigido a la iglesia y no a otro grupo humano, solo a la iglesia. Las califica a un grupo como las prudentes y al otro grupo de insensatas, ambos son parte de la iglesia. Si bien es cierto que Dios muestra su rostro misericordioso y de amor también no deja de ser justo. Al final su justicia se revela en esta parábola al mostrar la actitud del novio al desconocer a las cinco insensatas. No fueron precavidas, no usaron bien su tiempo en esperar, finalmente el novio no las reconoce. Es duro esta parte pero es real.

El mensaje estuvo a cargo del Dr. Mark Wethington de Wesley Heritage Foundation. Tuvimos un precioso tiempo de celebración a nuestro amado Dios. Un grupo de estudiantes del Seminario Teológico Wesleyano participó con un tema musical de alabanza en Quechua.

Sigamos viviendo estas experiencias que como iglesia nos fortalece y anima en la misión.

FOTOS

11 de noviembre de 2011

DIOS PRODUCE RENUEVOS EN NUESTRA VIDA

LA LLEGADA DE LA PRIMAVERA

En un ambiente festivo y primaveral la Iglesia Metodista de Maranga promovió un tiempo especial litúrgico resaltando la acción de renovación de Dios en la vida de su iglesia y creación. Asi como en primavera vemos renacer pastor verdes, flores nuevas, un clima mejor, asi el Señor habló a su iglesia sobre renovación, esperanza, vida a través de estos textos:

Job 8:16
A manera de un árbol está verde delante del sol,
Y sus renuevos salen sobre su huerto;
Job 14:7
"El árbol, aunque lo corten,
aún tiene la esperanzade volver a retoñar,
de que no falten sus renuevos

Isaías 44:3
Porque derramaré agua sobre la tierra sedienta, Y torrentes sobre la tierra seca. Derramaré Mi Espíritu sobre tu posteridad, Y Mi bendición sobre tus descendientes.

Isaías 61:11
Porque como la tierra produce su renuevo
y como el huerto hace brotar su semilla,
así Jehová, el Señor, hará brotar justicia y alabanza
delante de todas las naciones".

Que el Señor siga moviendo a su iglesia en su misión, que florezca mas retoños de fe, esperanza, vida, amor y mucho más.

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4 de octubre de 2011


LES RECORDAMOS A LOS HERMANOS QUE NUESTRO CULTO DE ORACIÓN SE
DESARROLLARÁ EN DOBLE TURNO


PRIMER HORARIO: 6.30 p.m.
SEGUNDO HORARIO: 8.00 p.m. (para las personas que retornan de su trabajo)

ORAR JUNTOS ES UNA PRACTICA DE AMOR A DIOS Y A LOS DEMÁS

¿Te has sentido enojado con tu hermano o hermana?

Dicen que duele más cuando la persona que te hace daño es la que más amas. Nos toca reflexionar este domingo sobre las Palabras de Jesús “Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repréndelo estando tú y él solos; si te oye, has ganado a tu hermano” (Mateo 18:15).

La interpretación de esta última instrucción ha abierto una variedad de respuestas en los últimos años. Algunos primeros cristianos entendieron que esto significa que estas personas iban a ser expulsados ​​("prohibido") de la comunidad de la iglesia. Teniendo en cuenta que un buen número de los primeros cristianos vivían en la vivienda compartida, esto podría ser una respuesta seria, de hecho para aquel tiempo.

Otros usaron este texto como base para excomunión (no permitir que las personas participen en la Santa Cena, pero no desterrarlos por completo).

Y otros entendieron a la luz de la forma en que Jesús se trata a los gentiles y los recaudadores de impuestos - su sanación continua de manera que puedan ser discípulos.

Durante los primeros siglos, parece que una visión de la curación y la continua invitación al discipulado parecía la tónica general de la respuesta cristiana. La excomunión sería practicada como una solución provisional para regular de las violaciones de la disciplina eclesiástica, pero sólo por un período de tiempo definido.

Participemos de este culto dominical y disfrutemos de la Palabra del Señor, no olvidemos de invitar a nuestros amigos. Vivamos juntos la Palabra de Dios.

LOS ESPERAMOS ESTE Y TODOS LOS DOMINGOS

ESCUELA DOMINICAL : 10.30 a.m.

CULTO DE EDIFICACIÓN: 11:30 a.m.

TALLER PARA LLEVAR ALEGRÍA A LOS DEMÁS

El pasado 20 de agosto se inicio el taller artístico del grupo "Doctores de la Esperanza" cuya finalidad es llevar alegría a los enfermos de hospitales en zonas de emergencia.
El servir a los demás y la preocupación por el prójimo es una enseñanza bíblica que nos lleva a la practica y es el punto de coincidencia con parte de la misión de la Iglesia. El evangelio también nos llama a llevar consolación, sentir con los que sufren y animarlos.